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01
打開斯金納的箱子
老鼠的瘋狂世界
斯金納箱
美國新行為主義代表人物斯金納的“箱子實(shí)驗(yàn)”。
他將老鼠關(guān)在設(shè)計(jì)精密的箱子之中，使老鼠在做出某些行為（如按壓控制桿）時得到食物等“獎賞”，進(jìn)而形成自己的行為模式，一旦老鼠受到相關(guān)情景暗示便會觸動該行為模式。
斯金納認(rèn)為那些我們原本認(rèn)為是相當(dāng)高級的自主自發(fā)的反應(yīng)實(shí)際上只是一種低級的條件反射而已，斯金納稱之為“操作性條件反射”。
斯金納將實(shí)驗(yàn)推廣到其他動物甚至人身上：他制造了一個“嬰兒箱”，將自己的親生女兒置于其中，進(jìn)行訓(xùn)練。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)身為萬物之靈的人類行為也同樣是這種低級的條件反射的產(chǎn)物。這使他進(jìn)而認(rèn)為“人類向來珍視的‘自由意志’其實(shí)并不存在?！?/span>
他主張心理學(xué)家成為統(tǒng)治階級，負(fù)責(zé)制約訓(xùn)練民眾，使其“既具有人性，又能聽命行事。”盡管這些實(shí)驗(yàn)和理論發(fā)展了巴甫洛夫的“經(jīng)典條件反射”理論，但如此冰冷的實(shí)驗(yàn)與觀點(diǎn)使斯金納飽受爭議，甚至臭名昭著。
02
心靈暗室
米爾格蘭姆與服從權(quán)威
米爾格蘭姆電擊器的最高一檔 300 V
1961年，耶魯大學(xué)心理學(xué)助理教授米爾格蘭姆進(jìn)行了一次關(guān)于權(quán)威服從的社會心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。
他組裝了一臺假的電擊器，征來數(shù)百名受試人員執(zhí)行電擊，并安排一名演員擔(dān)任接受電擊者。
在昏暗詭秘如密室般的實(shí)驗(yàn)室中，米爾格蘭姆一再命令受試者電擊這名演員。隨著電流一步步加大，這名演員先是假裝痛苦呻吟，后來則不再出聲裝死。實(shí)驗(yàn)結(jié)果令人吃驚：大部分受試者（沒有發(fā)現(xiàn)他們共同的特定人格特質(zhì)）遵守了權(quán)威的命令，盡管他們被事先告知到達(dá)某強(qiáng)度的電流甚至足以致命，然而即使如此，他們面對命令也照做不誤。
米爾格蘭姆進(jìn)而得出結(jié)論：個人會服從指令進(jìn)行破壞，人格類型的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及外在情境。
對于納粹軍官大規(guī)模屠殺猶太人這件事，當(dāng)時流行的解釋是條頓民族是一個傾向于服從權(quán)威指令的“權(quán)威性人格”占主導(dǎo)的民族，而米爾格蘭姆的電擊實(shí)驗(yàn)則對這個解釋提出了挑戰(zhàn)。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)像一個巴掌一樣，恨恨地打在了所有人臉上，揭露了人們在面對權(quán)威時表現(xiàn)出的愚蠢與麻木，并指出了人們想象的與真實(shí)的自我之間的巨大落差。
此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)被該書作者稱為“心理學(xué)史上最重大、最駭人的騙局”，這個實(shí)驗(yàn)的爭議性可窺一斑。米爾格拉姆的人生傳記和他的實(shí)驗(yàn)記錄在《電醒人心》一書中。
03
精神病房里的正常人
精神診斷的實(shí)驗(yàn)
羅森漢實(shí)驗(yàn)中的病房
上世紀(jì)70年代初，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家羅森漢以前后兩個實(shí)驗(yàn)使得當(dāng)時正值繁榮的精神病學(xué)陷入了發(fā)展的低谷，乃至一蹶不振。
他找來八個人加上自己假扮精神病患者，各自前往不同的精神病醫(yī)院就診，結(jié)果九個人全部被醫(yī)院診斷為精神病患者，并被要求住院治療。
羅森漢的實(shí)驗(yàn)報告引起了整個精神病學(xué)界的震動，許多精神病醫(yī)生竭力反駁，雙方互不相讓。緊接著，一所精神病院的醫(yī)生宣稱：在接下來的三個月中，如果羅森漢再派來假的精神病患者，他們一定能看得出來。結(jié)果羅森漢一個人也沒派，而精神病院則宣稱找到了41名羅森漢派來的假病人。自此雙方的斗爭以精神病醫(yī)生的完敗告終。
電影《飛躍瘋?cè)嗽骸泛?/span>
羅森漢的實(shí)驗(yàn)從一方面看的確揭露了當(dāng)時精神病學(xué)診斷標(biāo)準(zhǔn)的不嚴(yán)謹(jǐn)，使得精神病學(xué)陷入發(fā)展低谷，但另一方面也鞭策著精神病學(xué)家進(jìn)一步修訂精神疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，這實(shí)際上有利于使精神病學(xué)發(fā)展成為一門意義上的科學(xué)。后來，該實(shí)驗(yàn)改編成了電影《飛躍瘋?cè)嗽骸贰?/strong>
04
別說你不會遇到
達(dá)利和拉丹的助人行為五階段
《紐約時報》主編羅森塔爾編寫的《38名目擊者：珍諾維斯命案》(Thirty-Eight Witnesses：The Kitty Genovese Case)
1964年，美國紐約市發(fā)生了臭名昭著的珍諾維斯案。
年輕女子珍諾維斯下夜班回家途中遭歹徒襲擊并被強(qiáng)奸致死，前后歷時35分鐘，歹徒三度施暴，每次受害者都尖聲呼救，然而附近住戶38名證人隔著窗戶眼睜睜地看著珍諾維斯被害卻無一下樓救助受害者。
心理學(xué)家達(dá)利和拉丹和其他人一樣對這個案件深感震驚，他們決定進(jìn)行一項(xiàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來測試“一般人在哪些情境不會漠視他人的求助，在哪些情況不會猶豫掙扎。”
這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)表面上與米爾格蘭姆的實(shí)驗(yàn)相似，但是“米爾格蘭姆檢視的是人類對單一權(quán)威的服從心態(tài)，達(dá)利和拉丹則探討全然相對的面向：面對群體危機(jī)時，在沒有權(quán)威主導(dǎo)的情況下，個人會有何反應(yīng)。
”實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，時間、群體人數(shù)、身邊人的反應(yīng)都會影響到一個人在面對緊急情況時采取的行動及反應(yīng)時間。
05
平息眾聲喧嘩
費(fèi)斯汀格的實(shí)驗(yàn)
費(fèi)斯汀格的《當(dāng)預(yù)言失敗》
“認(rèn)知失調(diào)理論”以其提出者、美國心理學(xué)家費(fèi)斯汀格的話來說就是“個體若同時抱有相互抵觸的觀念（即認(rèn)知結(jié)果），那么思想對立的最終結(jié)果就是衍生出一股力量，進(jìn)而改變個體的行為或態(tài)度。
個體有時未必如一般所認(rèn)為的——改變行為以符合信念，反而可能改變信念，使其能合理地解釋行為。”比如朝鮮戰(zhàn)爭中，朝鮮并沒有給美軍戰(zhàn)俘太多的威逼利誘，卻成功改變了許多美俘的政治傾向。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，朝鮮承諾，只要美國俘虜寫出一篇反美文章，就能得到一點(diǎn)米飯或糖果。這些美軍戰(zhàn)俘照做，不久之后他們就開始莫名其妙地接受共產(chǎn)主義思想。
認(rèn)知失調(diào)理論認(rèn)為，這些美軍戰(zhàn)俘起初深知為了一點(diǎn)米飯和糖果就寫出反美文章不但自己覺得意志受挫，而且在別人看來也是愚蠢之極的。為了使自己不那么難受，也使別人眼中的自己看起來不那么愚蠢，這些美俘便會在心中對自己的行為合理化，以“自圓其說”，進(jìn)而改變信念，真的相信共產(chǎn)主義。
費(fèi)斯汀格做了一系列的小的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，比如他曾經(jīng)將受試者分為兩組，承諾第一組人說謊可以得到20美元，承諾第二組人說謊可以得到1美元。他們發(fā)現(xiàn)第二組相信自己所言屬實(shí)的比例明顯高于第一組，也就是獎賞越微薄，人越有可能改變其信念。
通過這些心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，他提出了“認(rèn)知失調(diào)理論”。這個理論對斯金納的獎賞理論提出了挑戰(zhàn)。
06
猿猴之愛
哈洛的靈長類動物
《時代周刊》刊登的依戀實(shí)驗(yàn)中的恒河猴
美國心理學(xué)家哈洛的獼猴實(shí)驗(yàn)大概是依戀理論中最著名的實(shí)驗(yàn)了。
哈洛為了探討獼猴的“愛”到底源于什么，為與生母隔離開的幼猴設(shè)計(jì)了兩個類似獼猴的“代理母親”。
第一個用鋼絲做成，為獼猴提供奶水，第二個則在鋼絲架構(gòu)之外蒙上了一層柔軟的布料，為獼猴提供溫暖與懷抱。
實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，幼猴除了在饑餓時才會接近第一個代理母親外，大部分時間都與第二個代理母親一起度過的。
哈洛由此認(rèn)為，愛源于接觸，而非食物。哈洛后來又做了一系列實(shí)驗(yàn)，對這個觀點(diǎn)進(jìn)行了一些修正。
哈洛的靈長類動物實(shí)驗(yàn)打破了心理學(xué)界之前流行的用消除欲望來解釋愛的觀點(diǎn)，大大促進(jìn)了親子依戀關(guān)系的研究，甚至影響了人們養(yǎng)育子女的方法。
07
老鼠樂園
顛覆成見的成癮
成癮實(shí)驗(yàn)中的老鼠、老鼠樂園和鼠箱
在談到物質(zhì)成癮時，大部分人直到現(xiàn)在仍認(rèn)為其原因是成癮者無法抗拒特定物質(zhì)，這種觀點(diǎn)由來已久。然而，1981年美國心理學(xué)家亞歷山大·科姆斯與哈達(dá)韋的“老鼠樂園實(shí)驗(yàn)”則對此觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。
他們?yōu)榘资蠼ㄔ炝艘粋€五六平方米的住所，里面溫度適中，有充足的美味食物和老鼠喜歡的玩具，還有交配對象，也就是說，這里提供了所有滿足白鼠內(nèi)在和外在需求的條件。三名實(shí)驗(yàn)者形象地稱這所老鼠房舍為“老鼠樂園”。
接著，實(shí)驗(yàn)者將兩種水放在老鼠樂園中，第一種是普通的水，第二種是加入了嗎啡的水。實(shí)驗(yàn)者發(fā)現(xiàn)，老鼠們都排斥喝第二種有麻醉效果的水，即使加入大量糖也無法令這些老鼠對第二種水成癮。而令人驚奇的是，在對比試驗(yàn)中，住在擁擠的籠子中的老鼠卻喜歡喝加嗎啡的水，以至成癮。
加上相關(guān)的一系列實(shí)驗(yàn)似乎都在暗示：當(dāng)人或動物所有的內(nèi)在需求與外在需求都得到滿足后，是不大可能對一種物質(zhì)成癮的，即使成癮了，其戒斷癥狀也并非想一般人認(rèn)為的那樣難以忍受。
這對當(dāng)時的禁酒運(yùn)動乃至禁毒工作發(fā)出了挑戰(zhàn)，因?yàn)檫@項(xiàng)實(shí)驗(yàn)并沒有顯示某種物質(zhì)容易取得與它使人成癮這兩件事之間有特定關(guān)系。
08
記憶幻境
虛假記憶的實(shí)驗(yàn)
「商場迷失」實(shí)驗(yàn)中的孩子
記憶從心理學(xué)誕生之初就是人們最感興趣的領(lǐng)域之一。
美國心理學(xué)家洛夫斯特的一系列實(shí)驗(yàn)證明，人的記憶不僅是可以被他人有意無意的暗示所扭曲，甚至可以被植入虛假的記憶。
比如在預(yù)試中，洛夫斯特讓她的學(xué)生告訴自己的弟弟克里斯，說克里斯5歲時曾在購物中心迷路。克里斯信以為真。幾天之后，克里斯甚至“想起”了當(dāng)時媽媽找到他之后他和媽媽的對話。而幾星期后，克里斯竟然繪聲繪色地加入了許多細(xì)節(jié)和感情的描述，仿佛這一切真的發(fā)生過一樣。
后來的許多實(shí)驗(yàn)中，有25%的受試者受暗示后會突然想起自己曾在購物中心迷路，有的像克里斯一樣巨細(xì)無遺地描述當(dāng)時的細(xì)節(jié)。而后來他們得知這一切純屬虛構(gòu)時，反應(yīng)都非常驚訝。
這些實(shí)驗(yàn)對法官采用犯罪受害者的創(chuàng)傷記憶作為犯罪證據(jù)的做法提出了質(zhì)疑，也因此引起了許多人對洛夫斯特的撻伐。
09
記憶制藥公司
坎德爾的海蝸牛實(shí)驗(yàn)
坎德爾和他的海蝸牛
美國心理學(xué)家坎德爾通過觀察海蝸牛學(xué)習(xí)記憶新事物時神經(jīng)元產(chǎn)生的變化發(fā)現(xiàn)，海蝸牛“在神經(jīng)元受到電擊后，會釋放出神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)，透過突觸彼此傳遞，在強(qiáng)化刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)、傳導(dǎo)過程中，神經(jīng)元之間的聯(lián)結(jié)也更為緊密?！?/span>
后來又通過一系列的實(shí)驗(yàn)說明了記憶運(yùn)作過程中的細(xì)胞反應(yīng)，并發(fā)現(xiàn)了影響長期記憶的“反應(yīng)結(jié)合蛋白（CREB）”以及抑制CREB的物質(zhì)。
以坎德爾的發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，坎德爾與人聯(lián)合創(chuàng)辦了記憶制藥公司，目前正在研發(fā)一種大大增強(qiáng)人的記憶力的新藥，據(jù)說“會徹底顛覆人們對記憶、時間的觀點(diǎn)”。然而，這種藥尚未上市就引發(fā)了許多道德爭辯。
10
心靈缺口
20世紀(jì)最前衛(wèi)的心理治療
安東尼奧·埃加斯·莫尼斯由于發(fā)現(xiàn)前腦葉白質(zhì)切除術(shù)對某些心理疾病的治療效果，被授予1949年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。
人腦似乎一直是神圣不可侵犯之處，甚至不久之前對于外科醫(yī)生來說也是一個不可輕易動彈的部位。
葡萄牙醫(yī)生莫尼斯第一次對人類進(jìn)行了前腦葉白質(zhì)切除術(shù)，患者是一名有嚴(yán)重抑郁和焦慮傾向的老太太。術(shù)后患者情況良好。
莫尼斯由此開始大量做此類手術(shù)，甚至不管診斷的結(jié)果如何，只要有病人就動刀，這種做法使他備受抨擊，許多人認(rèn)為這其實(shí)等于把病人看作是小白鼠。后來很多病人術(shù)后情況惡化，其醫(yī)療倫理更是備受詬病。盡管如此，莫里斯對于腦外科手術(shù)的發(fā)展仍然是貢獻(xiàn)卓著。
來源于：心理學(xué)空間網(wǎng)